Ontmoet gelijkgestemden in de filosofische verkenning van grote levensvragen
Ype de Boer
Ik ben filosoof, schrijver en vertaler, werkzaam aan de Radboud Universiteit Nijmegen en bijzonder hoogleraar aan de North-West University in Zuid-Afrika. Mijn onderzoek gaat over de relatie tussen ontologie, ethiek en verbeelding: op wat voor manier beïnvloeden opvattingen van de werkelijkheid de manier waarop wij in het leven staan?; welke rol speelt verbeelding hierbij? Filosofie is voor mij geen duidelijk afgebakend vakgebied, maar een manier van leven die vragenderwijs alles wat dat leven te bieden heeft, openbreekt en intensiveert. Filosofie is daarom ook niet gebonden aan de academie. Het is mogelijk om haar overal aan te treffen en bij iedereen aan te wakkeren. Naast mijn academisch werk zet ik me daarom al jaren in voor buiten-academische filosofie - lezingen, Nederlandstalige boeken, essays, inleidingen en vertalingen. Thaumas is ontstaan vanuit eenzelfde verlangen. Het is een plaats waar mensen voor een dag of enkele dagen pauze nemen van het reilen en zeilen van de wereld om samen op toegankelijke en tegelijkertijd intensieve, diepgravende wijze filosofie te beoefenen, waarna men met nieuwe inzichten en perspectieven het wereldtoneel weer verfrist betreedt.
In de ruim tien jaar sinds mijn afstuderen, heb ik verschillende boeken geschreven. Over ethiek en geluk schreef ik, naar aanleiding van het werk van hedendaags Italiaans filosoof Giorgio Agamben, Een filosofisch rariteitenkabinet. Agambens zoektocht naar geluk (2025) en Agamben’s Ethics of the Happy life (2024); over de rol van seks in de hedendaagse westerse cultuur, Het erotisch experiment. Voorbij de moderne seksualiteit (2019); en over de verhalenwereld van de Japanse grootmeester Haruki Murakami, Murakami en het gespleten leven (2017). Voor mijn onderzoek naar Agamben ontving ik het Legatum Stolpianum 2024, een vijfjaarlijkse wetenschapsprijs.
Robert Vinkesteijn
Ik ben filosoof en classicus en werk aan de Universiteit Utrecht als onderzoeker en docent. Ik ben gefascineerd door de Griekse filosofie en doe graag onderzoek naar ideeën en problemen die in de Griekse oudheid eerst opkomen en in onze huidige cultuur nog steeds relevant zijn. Naast het onderzoek zijn filosofische gesprekken en onderwijs mijn grote passies.
Ik zie het filosofische vragen als een intuïtieve en evidente reactie op het grote mysterie van het leven en op de opgave waar wij allemaal voor staan: hoe leven we een goed leven? In de Griekse filosofie leek de ervaring van dit mysterie zo nabij, en werd deze vraag zo intens geleefd, in gemeenschappen die zich wijdden aan een filosofisch leven. Misschien dat die Griekse filosofie mij daarom zo fascineert. Net als de oude Grieken filosofeer ik ook graag samen met anderen, in een open gesprek en uitwisseling waarin we van elkaar leren. Dat doe ik natuurlijk met collega’s en studenten aan de universiteit, en met vrienden (zoals Paul en Ype), maar ik experimenteer recentelijk ook meer met filosofie buiten de universiteit en de kring van mijn vrienden. Ik zie Thaumas dan ook als een ruimte om geestverwanten te ontmoeten, mensen die zich aangesproken voelen door de filosofische vragen, zonder meteen het antwoord te willen geven. Mensen die willen leren en groeien door interactie en samen ook de filosofische ervaringen willen delen.
Momenteel ben ik bezig met een studie naar het Pyrrhoonse scepticisme, en bereid ik een project voor over een kritische vergelijking van het hedendaagse Stoïcisme met de antieke Stoa. De vergelijking tussen het oud-Griekse en het hedendaagse denken is een terugkerend element in mijn werk. Mijn laatste boek, The Language of Melancholy, is een herwaardering van de traditie over melancholie en een kritiek op het hedendaagse discours over mentale gezondheid. Daarvoor publiceerde ik een boek over de notie van de menselijke natuur bij Galenus: Philosophical Perspectives on Galen of Pergamum; en ik heb ook academische artikelen geschreven over Plato, Aristoteles en over filosofie in het vroege Christendom (Origenes).
Over al deze thema’s en meer ga ik graag in gesprek, en kun je ook terecht voor een vervolgstudie naar aanleiding een van onze dag- of weekendprogramma’s. Stuur mij gerust een bericht!
Paul Trouerbach
Als levenslang student van de filosofie en geavanceerde spirituele systemen heb ik meer dan 20 jaar ervaring in de beoefening van technieken voor persoonlijke transformatie en spirituele ontwikkeling. Ik ben in India opgeleid als boeddhistische monnik in de Tibetaanse traditie en heb een MA behaald in de geschiedenis van de westerse filosofie aan de Vrije Universiteit Amsterdam.
Mijn kernmotivatie ligt in het verwoorden en verwezenlijken van innovatieve, integrale benaderingen van zelfrealisatie. Hierbij put ik uit diverse historische tradities en streef ik ernaar deze existentieel relevant te maken voor de hedendaagse mens. Trouw aan de erfenis van eeuwen oude wijsheidstradities, maar open voor de unieke behoeften van moderne mensen, richt ik mij op het ontdekken en delen van paden naar authentieke filosofische bezinning, existentiële transformatie en levensvreugde.
In de moderne wijsbegeerte ligt mijn affiliatie bij de stroming die loopt van Spinoza en Nietzsche naar Heidegger, Michel Foucault en Gilles Deleuze. Deze traditie is altijd trouw gebleven aan de filosofie als een radicale vrijheidspraktijk en de zoektocht naar immanentie, affirmatie en de transmutatie van het menszijn. De studie van deze denkers biedt ons wezenlijke middelen om onze existentiële toestand te leren duiden en de wegen naar nieuwe vormen van leven te ontdekken.
Daarnaast put ik diepe inspiratie uit de scholen die in brede zin de ‘Sofia tradities’ worden genoemd. Hieronder schaar ik scholen als het Mahayana en Tantrisch Boeddhisme, het Shaivisme, het Soefisme, de Gnostiek en de Hermetica. Het is mijn overtuiging dat deze systemen ons een bijzonder authentieke begrip van ‘wijsheid’ onthullen en daarom in eminente zin tot de kern van de wijsbegeerte toebehoren. Het is mijn aspiratie om deze ‘esoterische’ tradities te herinterpreteren vanuit een kritisch, hedendaags perspectief en daarmee opnieuw toegankelijk te maken voor een modern publiek.